Праведные традиции

Какое количество я себя припоминаю, мой отец не всегда носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перешло по потомству к моему единому брату. Думаю, такое будет традицией в нашей семейке – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься неплохая обыкновение, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У любого в доме имеются собственные обыкновению. Кое-какие из них материальны. Остальные залиты полним смыслом. Самым важные обыкновению связаны с отечественным образом жизни, потому оказывают влияние на жизнь отечественных детей да и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих бeсчислeннoe влияние воздействовали обыкновению их основателей. Царь Вениамин произнес, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для, в каких случаях поучаются, потому что неверны предания их основателей" (Мосия одному: пятого), еще информации - мой сайт.

Все-таки какие у нас есть традиции? Отдельные из них, возможно, перевалили к нам от родителей, да и в настоящее время мы сообщаем их своим детям. Взаправду ли данное те вот обыкновению, кои для нас нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном или же на долгом? Трудимся ли мы принципиально надо созданием праведных обычаев или простенько плывем по протяжению? Делаются ли такие обыкновения под воздействием голосистых голосов сего мироздания либо молчаливого мягкого крича Духа? Будут ли традиции, формируемые нами в в родней семейке, благоприятствовать нашим детям ходить по пятам за обитающими Пророками – иначе будут не даю им в этом?

Насколько ведь для нас вычислить, которыми должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается неотразимый пример. В Мосия пятой: пятнадцатого высказано: "А потому я хотел бы, чтобы вы существовали неумолимы так что непоколебимы, не всегда присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся те словечка, так как традиции, как мы представляем, формируются с годами, как только мы вновь да и вторично повторяем некие поступки. Когда мы будем неумолимы и непоколебимы в кротких делах, отечественные традиции устойчиво укоренятся на почве праведности. Однако же встанет этой вопрос: словно же квалифицировать, что такое отлично в противном случае (данное еще главнее) что станет необходимо как следует? В третий Нефий шестую: 14 мы находим ответ на нынешний вопрос. Там говорится об людях, "коие имелись адресованы в реальную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что бесповоротными, готовыми со абсолютно всем прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из этих текстов мы распознаем, что отечественное обращение в "достоверную веру" предшествует отечественной возможности оставаться авторитетными, непоколебимыми да и уверенными в соблюдении заповедей. Это адресование заключается в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение сему мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, приносят личное интимное аттестат об этом, а еще отдают нам учения про то, насколько нам следует жить, чтобы принять Искупление так что обрести умиротворенность и блаженство.